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牛，作为农耕社会的标志，一直是中国人最为亲近的动物朋友。在唐代绝世名品《五牛图》中，韩滉在画史上首次以人格化的方式描绘牛的神态，使其成为画牛的经典之作。此作虽未在展中露面，却已列入本展图册。本次“万物和生”展以一卷南宋毛益的《牧牛图》替代。画中大牛步态沉稳，后面的小牛正奋力追赶，顽皮的牧童蹲伏在大牛背上，手中戏耍着一只刚刚捉到的青蛙，充满童趣与野趣。

在接下来的元代，画羊高手首推赵孟頫，他的名作《二羊图》中，一羊低头吃草，一羊昂首瞻望，周围不着背景。可惜此作在国外收藏，故以印刷品的形式展现在墙上，下方的玻璃柜中是乾隆临仿的《二羊图》。有意思的是，乾隆添了一只羊进去，并在画卷左侧留下了一篇完整的文章，名“开泰记”，落款日期显示是他在位的第五十个年头。他在文中表达的中心思想是，只有“终日乾乾”，才能达到“安而弗危”“恒守其泰”的境界，为的是凑出“三阳开泰”的吉祥气氛。“终日乾乾”出自《周易》，意为孜孜以求。他要说明，描画三只羊时心中挂念的可是社稷的安危。经他这么一转换，赵孟頫原画中以二羊姿态对立暗喻画家志向的本意荡然无存。

　　许又范：在中国，人们通常明确区分陈寿所著史书《三国志》和罗贯中所著历史小说《三国演义》。而在韩国，“三国志”通常指的是历史小说《三国演义》，大家也默认理解为小说而非史书，真正阅读过史书的人也较少。

　　“虽然外国朋友可能听不懂我们的语言，但艺术是相通的。他们脸上的笑容告诉我，他们非常喜欢中国传统文化。”吴新伯4日受访时回忆道。

　　黄山6月4日电 (张强 刘凯星)4日，中国黄山风景区管理委员会与柬埔寨吴哥窟暨暹粒地区保护管理局续签新一轮友好合作协议。根据协议，双方将在遗产保护创新、旅游资源共享、文化互动升级等领域继续加强合作，增进互信，为中柬友谊添砖加瓦。

　　澳大利亚著名音乐制作人约翰·休伊(John Huie)观看完演出后意犹未尽，走上台前与演奏者交流。他对记者说：“我很喜欢今天的表演曲目，尤其是《梁祝》，非常著名、优美的中国旋律，中国音乐家展现了极高的音乐造诣。”

　　“过去需要专业团队才能完成的创意设计、内容生产、推广物料制作，现在借助AI工具就能快速实现。”叶顺表示，当科技赋能降低创作门槛，未来将催生出一批具有各地特色的“小而美”的文旅新业态，绘就“千镇千面”的文旅新图景。(完)