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说到祥瑞，龙的形象无疑最具双重寓意，祥瑞寓意下更添一层帝王的象征。早在大约8000年前，在祭拜神灵的仪式中，龙便作为图腾形象开始现身。那时候的龙，造型简单，更像是蛇的样子。画布上龙的形象始于春秋战国，湖南楚墓中出土的《人物龙凤图》中，飞腾的龙凤引导一位贵族妇女的灵魂登天升仙。

元代初期花鸟画沿袭宋代画院传统，名家如钱选、赵孟頫、王渊、边鲁、张舜咨、雪界翁等，但又各变其法，注重文人情致。钱选设色清润雅淡；赵孟頫在《幽篁戴胜图》中掺入书法笔意，兼工带写；而王渊则变设色为水墨，其《山桃锦雉图》达到了“无彩似有彩”“墨写桃花似艳妆”的效果；盛昌年的《柳燕图》，笔墨灵秀，情趣生动，引领写意花鸟之逸趣。

每条新龙舟在下水前，还要由当地德高望重的人士为龙头点睛，老龙舟下水时，也要经历特殊的仪式，传说人们希望以这样的方式，赋予其龙的活力。

　　活动期间，天津文化艺术代表团创新呈现中国古典舞与中华武术，唱响中白两国经典歌曲《茉莉花》《故乡是北京》《库帕林卡》。代表团还同白俄罗斯国家模范舞蹈团共同奉献精彩表演。