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商汤所建立的商王朝，在中国青铜文明发展中具有举足轻重的作用。“高超的青铜冶铸技术是商王朝统驭四方的密钥，对铜料的渴望也推动着商人南下北上、西进东拓。”庞雅妮说。

尽管科学哲学和技术哲学这两个学科都是西方学者开创的，但在工程哲学这一新兴哲学分支学科的创建中，李伯聪教授做出了与西方学者同步乃至领先的开创性工作。1988年，他出版了《人工论提纲——创造的哲学》，明确提出了把“以认识论为重心的哲学体系改革为以人工论为重心的哲学体系”的观点。1992年，他在北京举行的国际科学哲学会议上提交论文“论工程实在论”。1993年，他发表“我造物，故我在——简论工程实在论”一文，阐明了工程哲学这一学科的意义及其基本观点。2002年，他出版了《工程哲学引论——我造物故我在》，这是国内外以“工程哲学”为书名的第一部学术著作。该书明确提出“科学、技术、工程三元论”，认为科学活动的核心是“发现”，技术活动的核心是“发明”，工程活动的核心是“建造”；论证了“我造物故我在”这个工程哲学基本观点，进而系统分析了工程哲学的一系列基本范畴。路甬祥院长在为该书写的序言中称赞此书是“具有开创性的崭新著作”。我国著名技术哲学家陈昌曙评价此书是“充满原创性并自成体系的奠基之作”。2021年，《工程哲学引论》一书经修订后翻译成英文，由施普林格（Springer）出版社出版，成为该社的“Philosophy of Technology and Engineering”系列丛书的第39卷，也是该丛书中唯一的译著。米切姆教授在“序言”中评价说：“无论在东方还是西方，李伯聪的著作体现了迄今为止创立综合性的工程技术哲学的最佳努力，这种哲学旨在领悟工程共同体自身的实践生活世界。”

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