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本书初版于1999年,原书名为《中国巫蛊考察》,这次再版,增加了三分之一的内容,主要是21世纪以来的新材料和新研究。关于巫术研究,国内学者已有多种著作,本书最大的特点我觉得有几个:一是主题集中于巫蛊,特别是西南地区的巫蛊术。巫蛊即黑巫术,一般来说,以祈福、求吉禳灾为目的的巫术称为“白巫术”,以伤害别人为目的的巫术称为“黑巫术”,即通过放蛊、咒诅、秘密仪式、书符等方式,达到谋杀、施瘟、迷惑、役使、嫁祸、谋财等目的,使人在不知不觉中受害。以往的著作,一般是将白巫术与黑巫术一起谈,多少淡化了其中暗黑的部分。二是大量的田野考察,甚至近距离观察了解巫师驱鬼的仪式。相对于以往文献材料的记述,作者亲眼观察到的鲜活的材料对人的冲击力更强。比如,作者在1970年代下乡至云南边境的一个傣族村寨,寨中一位漂亮姑娘莫名被指认为“琵拍鬼”,无人敢靠近,知青们准备按照当地的风俗做试验祛魅,攻破谣言,可是那位姑娘对于走过晾衣绳这么简单的测试也不敢做,因为她自己也信了。等到1990年代重访时,那位姑娘终于嫁了人,但丈夫却是个吸毒者,家贫如洗,自己也衰老得像老妇人。一个巫蛊的谣言,摧毁了她的一生。三是增补的新世纪当代的巫蛊,其中第十章的一个病例实录,看得让人喘不过气来,作者尝试了各种科学的、非科学的办法,也无法使那个被植入的意念从患者心中驱除。现代性的特征之一是祛魅,但是这个案例让我觉得,祛魅踢到了钢板。

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