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  今天,AI已经可以临摹一幅近乎完美的《星空》,但我们更需追问:凡·高画笔下的扭曲星辰和怒放生命,难道不是源自他无法被算法解码的灵韵?AI能快速计算出天体运行的轨迹,但它能否代替人类仰望星空,重拾“寄蜉蝣于天地、渺沧海之一粟”的震颤?

1月,国家文物局更新《中国世界文化遗产预备名单》,包括仙居下汤遗址在内的最具代表性的6处上山文化遗址成功入列,获得申遗“入场券”,标志着上山文化遗址群正式进入世界文化遗产申报程序。此次入选年度全国十大考古新发现,为仙居下汤遗址考古工作乃至整个上山文化遗址群申遗增添更多信心。

在接下来的元代,画羊高手首推赵孟頫,他的名作《二羊图》中,一羊低头吃草,一羊昂首瞻望,周围不着背景。可惜此作在国外收藏,故以印刷品的形式展现在墙上,下方的玻璃柜中是乾隆临仿的《二羊图》。有意思的是,乾隆添了一只羊进去,并在画卷左侧留下了一篇完整的文章,名“开泰记”,落款日期显示是他在位的第五十个年头。他在文中表达的中心思想是,只有“终日乾乾”,才能达到“安而弗危”“恒守其泰”的境界,为的是凑出“三阳开泰”的吉祥气氛。“终日乾乾”出自《周易》,意为孜孜以求。他要说明,描画三只羊时心中挂念的可是社稷的安危。经他这么一转换,赵孟頫原画中以二羊姿态对立暗喻画家志向的本意荡然无存。

  藤县狮舞起源于明清时期,融合岭南武术和杂技元素,最初用于节庆驱邪,后发展为竞技表演艺术。史料记载,清道光年间,禤洲岛民以舞狮为业,桩高丈余,履之如平地。

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