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毫无疑问，祥瑞是古代政治文化中的重要元素。无论是真实存在的动物，还是想象的动物，都披上了一层神秘的色彩，它们的出现象征着上天对君王身份的认可，对他们功绩的表彰。因此，古代帝王喜欢借祥瑞的图案宣扬其政绩，其中最为不遗余力者当属宋徽宗赵佶。在他创作的《瑞鹤图》中，群鹤盘旋宫殿之上，引以为祥瑞之兆，本展中也选了一幅他的《芙蓉锦鸡图》，颜色鲜艳的锦鸡栖于芙蓉枝头向上眺望，周围是花团锦簇蝴蝶翩翩，甚是热闹。

　　香港《大公报》6日发表社评表示，3年来，在中央坚定支持下，特区政府团结带领全香港市民沉着应战，转危为机：顺利完成香港基本法第二十三条本地立法，进一步筑牢维护国家安全的屏障；完善地区治理，“爱国者治港”局面更加稳固，为着手解决过去没有条件触碰、解决的深层次矛盾和问题，打下坚实基础。

　　记者看到，阳普邻里的生鲜超市很受欢迎。可是，在改造之初，原定引入传统菜摊。张力说，其团队大量走访调研发现，民众的诉求就是增加生鲜的供应，增加商品的丰富度，同时性价比要高。于是，杨浦商投大胆引进知名连锁商超，受到欢迎。居民王阿姨很坦率地说，现在传统菜场蔬菜品种也就这些，价格也不比生鲜超市便宜。一到下雨天，地上还是脏兮兮的。在苏宁看来，引入生鲜超市从供应链优化等多层面实现了社区基础商业功能的升级。

　　今年高考开考之际，中国教育部会同有关部门多次作出部署，要求各地用心用情用力做好考试组织和考生服务工作，做好本行政区域内考试组织、考试环境治理、考风考纪建设等各项工作，切实守牢考试安全底线，强化应急处突。提前研判地质灾害、气象风险形势，指导各地摸排考点周边安全隐患，修订应急预案，细化处置流程，加强应急演练，严防自然灾害、突发事件等影响考试正常进行。进一步做好交通、食宿、卫生、噪音治理等方面的综合服务保障。继续做好残疾人等特殊困难群体的考试服务。

充当谋“独”急先锋、唆使岛内民众“反中抗中”的沈伯洋，私下却在大陆谋利，卑劣至极。沈伯洋借其父控制的企业在大陆肥了腰包，转头就在岛内从事谋“独”勾当，破坏两岸关系，是背槽抛粪的“白眼狼”。更可恶的是，其一边自己在陆谋私财，一边却配合民进党当局限制两岸交流交往，阻碍岛内民众特别是青年一代赴陆发展，毁掉他们的前途未来。此种只顾个人私利、牺牲同胞福祉的两面行径，必遭唾弃。

五代时期的花鸟画延续了唐代的题材，仍以描绘与贵族生活相关的花卉禽鸟为主。受战事影响较小的西蜀宫廷拥有一批入蜀避难的中原画家，致使蜀地绘画与唐代一脉相承。以刁光胤为首的导师们带出了一批好学生，其中以黄筌最负盛名，他的画法工整细腻，所绘物象来自大量的写生，因而造型准确，加上精致的设色，形成严谨富丽的风格，故被称为“黄家富贵”。本次展览最大的亮点就是黄筌的《写生珍禽图》出场。

民间更喜欢选用其他动物象征好兆头。清代沈铨的《蜂猴图》以“蜂猴”寓意“封侯”，是古人期盼官运亨通的常见题材。当然还有“蜂马”的搭配，表达“马上封侯”之迫切心情。可以看出，谐音是传达祥瑞寓意的重要手段。明代孙克弘所绘《耄耋图》上，一只干笔擦出的大黑猫躬身仰头痴望着上方一只墨蝶，正是利用了猫蝶与“耄耋”同音，用以指称八九十岁的老者，以此表达健康长寿的祝福。