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是的，当一个社会的民主受到威胁时，散文艺术同样也受到威胁。因此，写作乃是一种要求自由的行为。而一位作家一旦选择了写作，他已然介入了，无论他愿不愿意。作为自由人的作家其实无可逃避，他虽是处境中自由之人，却对自由选择的行为负有道德的责任，他的言语和沉默都有一种特别的分量。这便是萨特所谓的“文学的社会功能”。于是，另一个关键性的问题浮出水面，那就是——为谁写作。
明清时期，江南市镇发展格外兴盛，太湖流域和浙东沿海地带形成了密集的市镇分布网络。展厅里的电子地图展示了各种类型的江南市镇及其分布情况，从市镇模型可以看到，江南市镇是围绕水而形成的，常见的街巷布局有面河式和背河式两种。水乡民居以河道为轴延伸开来，形成了店铺、会馆、戏台等一系列生活娱乐场所。
“看·见殷商”是北京大运河博物馆“中华文明起源系列展”的第二个展览。“中华文明起源系列展”是首都博物馆回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题的重要尝试。“商代青铜文化圈呈现多层次的辐射形态，其实质是技术、礼制与权力网络的复合体。该复合体以‘核心—边缘’为基本结构，通过技术与文化扩散，形成了和而不同的多元一体文明整合机制，既保持中原文化主体性，又容纳地方文化特质，为早期中华文明共同体形成奠定了物质与制度基础。”高红清说。
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同心同向，让国家蓝图凝聚最大共识。“好的方针政策都应该来自人民、顺应人民的意愿、符合人民的所思所想。”加强调研论证，广泛凝聚共识，归根结底是为了充分吸收干部群众在实践中创造的新鲜经验，把造福人民作为根本价值取向。此次问计于民，涵盖党的建设、经济发展、乡村全面振兴、健康中国等27个领域，议题之广，直指民生关切。新就业群体呼吁“加强科普教育类自媒体内容监管”，基层工作者期盼“构建数字化群众路线新机制”，科技领域企业主建议“建设国家级AI开放创新平台，促产业智能化转型”……这些建议无不承载着人民对美好生活的向往，也必将为科学制定“十五五”规划提供最坚实的民意基础。
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