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中华田园犬是我国的本土犬种,人们又叫它“土狗”“柴狗”。它历史悠久、分布广泛,既是苏东坡笔下“左牵黄”的文学意象,也是很多人童年回忆中的好伙伴“大黄”。近几十年来,随着城市中养狗的人越来越多,因狗咬人、狗吠声、狗卫生等引发的纠纷不断,许多城市开始限制养狗,而中华田园犬常被划为“烈性犬”,被列入“黑名单”。有人分析,中华田园犬没有经过严格的选育,一般生命力强、适应性好,但也存在品种不纯正、基因不稳定、体型和性格不稳定的缺点。为了方便管理,许多城市只好一禁了之。
西宁7月2日电(祁增蓓 彭书园)记者2日从中国水利水电第四工程局有限公司(简称“水电四局”)获悉,昨日,由该局承建的陕西东庄水利枢纽大坝混凝土浇筑首仓顺利到顶,为2025年11月实现下闸蓄水,2026年底全面建成投运奠定基础。
尊是盛酒器,也是商周时期重要的礼容器之一。庄白一号窖藏出土的商尊,喇叭形口沿下饰8个上仰的蕉叶纹,叶内填有兽面纹。颈部饰一周张嘴、卷尾的夔龙纹,腹部饰展体式外卷角兽面纹,圈足饰曲折角兽面纹。器内底铸铭文,大意是商的妻子庚姬受到帝司赏赐,商为此作器,用来祭祀亡父“日丁”。
文学之所以打动人心,是因为它是茫茫人海中神奇又珍贵的联结:未曾谋面的人、千里之外的人、不同时代的人,都可能因为文学发生关系。作者对读者的期许,读者对作者的信任,都是那么地宝贵。在这个意义上,纯净的原创,纯净的阅读,都是我们所珍视和呼吁的。
“看·见殷商”是北京大运河博物馆“中华文明起源系列展”的第二个展览。“中华文明起源系列展”是首都博物馆回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题的重要尝试。“商代青铜文化圈呈现多层次的辐射形态,其实质是技术、礼制与权力网络的复合体。该复合体以‘核心—边缘’为基本结构,通过技术与文化扩散,形成了和而不同的多元一体文明整合机制,既保持中原文化主体性,又容纳地方文化特质,为早期中华文明共同体形成奠定了物质与制度基础。”高红清说。
布鲁塞尔7月2日电 (记者 德永健)当地时间7月2日,欧洲理事会主席科斯塔在布鲁塞尔会见中共中央政治局委员、外交部长王毅。
8月28日上午,中国煤矿文工团召开干部大会,宣布文工团领导任命决定。经文化和旅游部研究决定,任命靳东为中国煤矿文工团(中国安全生产艺术团)团长。