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　　如何呈现“岚台共治·家园焕新”的生动图景？情景朗诵《岚台三笺》以家书、赠言书和倡议书三种形式展开：一封跨海的家书道尽创业之路的赤诚和坚守，一封赠言书诉说着公益路上以爱为名的双向奔赴，一封倡议书发出基层融合同声共治的强音。

文化带来的精彩纷呈，不止在白天。服务宣传周期间，晚上去西安汉城湖景区逛逛，还能看到陕西省文化馆安排的6场精品演出和非遗乐购集市。

　　据文献记载，辽兴宗的皇后萧挞里是“应州人”。清宁二年，她已继位为帝的亲生儿子辽道宗耶律洪基，为她加封皇太后尊号。这是应县木塔“奉敕”修建的历史背景。也就是说，应县虽然当时距离辽国的都城五京有一定距离，但与皇室高层有着颇为紧密的联系。

　　钟自然严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律和生活纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿、故意泄露国家秘密犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。

　　中共中央党校(国家行政学院)教授郝栋：“当前是我们推进中国式现代化建设提质增速的关键时刻，推进中国式现代化，民生为大。今年是“十四五”收官、科学谋划“十五五”规划的关键时刻，今年两会又提出来了，要加大对于民生领域的关注，要投资于人。在这样一个时期，中办、国办出台了关于民生工作的具体指导意见，也是为新时代的民生工作指明了方向。”

　　至于自由，熊十力曾提出：“自由者，非猖狂纵欲，以非理非法破坏一切纪纲可谓自由也；非颓然放肆，不自奋、不自制可谓自由也。西人有言，人得自由，而必以他人之自由为界，此当然之理也。然最精之义，则莫如吾夫子所谓‘我欲仁，斯仁至矣’。言自由者，至此而极矣。夫人而不仁，非人也；欲仁而仁斯至，自由孰大于是，而人顾不争此自由何耶？”(出自《十力语要》卷三)就是说自由不是猖狂随意、放纵欲望，不是破坏法律和社会规则，不是一切放肆。自由必须以他人的自由为界限。而自由的最精确的表达应是孔子所说的“我欲仁，斯仁至矣”。即人实现其理想的自由意志，是人心内在自有的主宰。这是真正的自由。根据这一看法，我们可以说：

江南纺织业源远流长，在新石器时代就出现了纺轮等纺织生产工具。馆内展出了不同历史时期的纺轮，有陶质、石质、玉质等。良渚文化玉纺轮呈扁平圆饼形，中间有一个小孔。博物馆讲解员徐琦介绍，使用时，在纺轮的孔中插入一支细棒，依靠纺轮的转动就可以纺线。