观月记/观月记的翻译

张孝祥的《观月记》全文赏析

1、月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲，顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。

2、张孝祥在《观月记》中也借月亮表达了自己对故乡的思念之情。他通过对月色的描绘，让读者仿佛看到了他故乡的美景和亲人的面庞，这种情感的表达增强了文章的艺术感染力。情感共鸣：张孝祥对故乡的思念之情不仅是他个人的情感体验，也是许多离乡背井之人共同的情感寄托。

3、张孝祥的《观月记》即选自《于湖居士文集》。乾道二年（1166），张孝祥在知静江府、广南西路经略安抚使任上被免职，自桂林北上，途经洞庭湖，舟泊金沙堆，时当中秋，独登观月，作本文以记之。中秋观月，诗文中常见的题目；在洞庭湖中的金沙堆观中秋月，则别有一番景象与情趣。

4、他如此地欣赏月，赞美月，将自己融炀在无比美妙的湖光月色之中，把天上、地下合而为一，大概是想说出：自己的肝胆如明月那样，晶莹剔透，心迹如冰雪那样，纯洁而无杂滓，世人不知我，天总能识我吧。实际的张孝祥是一个有才华、有抱负、有器识的爱国之士。

观月记原文及译文

1、《观月记》原文及译文 原文：月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。

2、夫月之形，有盈缺，有微明有大暗；而月之色，有白有黄，有淡有浓；月之所在，有远有近，有上有下；而月之真率，则一而已。

3、余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

4、原文：月色如霜，铺满大地。登楼远眺，夜色渐深，心有所悟。群山如黛，银河滚滚。而我手把清茗，面对明月皎洁无比。扪心自问何为真情真意，赏月者如我不是独有之现象。今朝在此一观，必将长久不忘此景也。月夜万籁俱寂，唯有微风拂面。感慨之余，笔墨成书，以此观月记之。

5、观赏月亮最明亮在中秋之夜，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，更好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方更好。可是，中秋往往又多没有月亮。

观月记全文翻译

盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。译文：月亮在中秋之夜最明亮，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，更好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方更好。然而，中秋大多数时候又没有月亮。

《观月记》的译文如下：月亮在中秋时最明亮，观赏中秋的月亮，靠近水的地方景色优美。靠近水的地方去观赏，更好是独自一人前往。独自前往的地方，又以离人远的地方更好。然而，中秋往往又多没有月亮。

《观月记》的文言文翻译为：月亮的升起，不是东方的山峰阻挡了它，月亮落下也不是西方的山峰遮挡了它。它像是从草木、树木、石头中走出来一样，这实在是自然界奇妙的景象。张孝祥在湘江边的玉磬山上赏月，和客人们饮酒，从傍晚到深夜，月亮被一层云遮蔽了。

《观月记》的翻译及原文如下：原文：观赏月亮最明亮在中秋之夜，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，更好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方更好。可是，中秋往往又多没有月亮。

《观月记》全文翻译如下：观察月亮的更佳时刻：莫过于中秋之夜，尤其是在靠近水边的场景，此时的月色尤为迷人。理想的赏月之地：应是远离人群、人迹罕至且静谧空旷的地方。中秋之际，月亮虽不总是圆满，但城市和宫殿区域往往难以找到这样的佳境。