【于丹论语,于丹论语喜马拉雅】

关于于丹的〈论语心得〉效应有何看法?

于丹的心得让我体会到了什么是智慧，什么是和谐，什么是无畏。在于丹对《论语》通俗化的解读中，无论是“智慧之道”还是“学习之道”，无论是“治世之道”还是“仁爱之道”，于丹都用一种大气的胸怀，独到的眼神，加以审视、领悟，并用轻松自然的口吻娓娓道来，值得我们加以学习和运用。

于丹论语感悟心得体会篇一 曾经粗略地读过《论语》，但总是懵懵懂懂，不胜其意。最近，受单位阅览室之惠，读了于丹教授的《论语》心得，看了她对《论语》的解读，使我有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。

《于丹〈论语〉心得》读后感1 古代就有“半部《论语》可以治天下”，可见《论语》这本书在中国古代的地位，于丹《论语》心得读后感。《论语》这部书，相信每个人都不陌生，而且大家对这本书都知道那么几句，比如“三人行，必有我师焉。

北师大教授于丹因在中央电视台讲《论语》而名扬海内外，对这一“于丹现象”，域外汉学家们表示了一定程度的肯定，但更强调“研究要回到原著本身”。在此间参加世界汉学大会的美国乔治敦大学东亚系魏若望教授认为，《于丹〈论语心得〉》只是一家之言，“对孔子理论的解读并不能被认为是孔子理论本身。

于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从 *** 开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。

通过晨会我们学习了于丹的《论语》心得，给了我很大的启示。于丹教授说：“《论语》教给我们很多处世的办法，做人的规矩，这些道理有时候很朴素。《论语》不是板着面孔的一部书，它教给我们的办法有时候透着一些变通，它告诉我们一种做事的原则和把握原则的分寸。

于丹讲的《论语》都有哪些错误?

1、于丹在《论语心得》中犯下了八宗错误。她将自己的作品定位为“心得”，认为自己就像在考场作文中胡乱铺排成语的稚气女生。这种定位显得肤浅，各层意思之间缺乏联系。她对儒家的成分投入最少，却声称自己从小在国学父亲指导下读《论语》，这种矛盾让人不解。

2、于丹的更大错误：避长就短 以她的水平，根本无法去解论语，即使感悟论语，也勉为其难。

3、在当时，于丹衣着超短裙，衣着高跟鞋和黑色的 *** ，看起来极为地不合时宜。像这种衣着装扮，的确是不合适这种场所的，也怪不得大家会让她下台。

4、比如她侧重“修身”“处世”道理，对政治哲学、仁政思想、社会治理等方面阐释相对较少且不够深入。“通俗化”和“浅化”的界限难以把握。有人觉得于丹的讲解像是给《论语》“美容”，虽让它更受欢迎，但可能牺牲了原有的“质感”和“味道”。

5、因为他虽然在通俗文学方面也就是将这些论语什么的解释的很通俗，但是他有很多常识性的错误被一些学者所质疑，说他是妖言惑众，当然这个东西人与人之间的观点都是不同的，有人认为他痛苦做的很好，有人认为他做的太过痛苦，是不是曲解了其中的意思。

6、其实可以说于丹的境遇是成也论语，败也论语。尽管有很多人喜欢她解读的《论语》但是，有一次她却翻车了。在解释“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”这句话时，于丹解释这句话是说，女人有时在一些小事情上纠缠不清，说道理也说不明白，就和孩子一样。

《于丹“论语”心得》笔记:做君子就是做一个更好的你自己

1、成为君子的前提是，做一个内心完善的人。但君子不仅是一个好人，还要是伟大和高尚的人，他要胸怀天下，奋发有为。 一个人每天就惦记自己家的事情，或者贪图眼前的利益，这不是君子，而是小人。 君子和小人有很多不同，相处的也会不一样。 所谓君子之道，就是他能在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。

2、三种人生态度悲观主义职业主义理想主义。君子应该是理想主义者。于丹 当一个不幸降临了，更好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。

3、孔子曾经直截了当地跟他的学生子夏说：“女为君子儒，无为小人儒”(《论语·雍也》)。就是说，要想着提高修养，不要老惦记眼前的一点点私利。 孔子从来不说做君子就要像谁谁谁那样，在孔子看来，做君子就是做一个更好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人。

4、) “穷则独善其身，达则兼济天下”一个人在显达的时候，能以天下为己任，而在困窘的时候还不放弃个人修养，还能心怀天下，这就是君子了。——于丹 2) 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。——于丹 3) 你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。

于丹说,“予人玫瑰,手有余香”这出自哪里?

“予人玫瑰，手有余香”这句话的出处：于丹《〈论语〉心得》之一：“其实，《论语》告 诉我们的，不仅遇事要拿得起，放得下，还 应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的 人，所谓‘予人玫瑰，手有余香’，给予比获 取更能使我们心中充满幸福感。

“予人玫瑰，手有余香”这句话源于中国古代经典《论语》。它由于丹在《〈论语〉心得》中阐述，强调了助人为乐的重要性。这句话不仅仅是关于送花的比喻，更深层地揭示了给予他人带来的幸福感。《论语》教导人们在面对事物时，不仅要能把握得当，还要尽力帮助需要帮助的人。

这句话的出处：于丹《〈论语〉心得》之一：“其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起，放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的 人，所谓‘予人玫瑰，手有余香’，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

于丹论语语录参考

1、距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。无论父子母女之间，还是多年夫妻之间，一旦没有了这种距离、这种尊重，越过了这个尺度，到了《论语》中说的“数”这个阶段，彼此已经不独立了，就产生了隐患，离疏远甚至崩溃就不远了。 7恒心与定力——心理的依据与底线。

2、于丹论语心得经典语句集锦2007年06月08日 星期五 11：511 《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。2 神于天，圣于地是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。

3、于丹心语(庄子)——总有路可走一个人的成功在于知道自己的努力和自己的位置；敢于亮出自己的弱项仍然可以得到人的尊重；用辽阔的境界跟天地可以有共同的默契，用共同的默契可以获得更多的力量；内心的力量就是一种和缓的对人的凝聚；所谓废物只是放错地方的财富。

4、下面是我为大家整理收集的关于于丹论语的经典语录，欢迎大家的阅读。 1) 在这个世界上，所有没有分寸，没有尺度的事情都会做到过犹不及，与朋友相处同样要注意分寸。 2) 人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。