【孔子论语全文,孔子的论语100首】

孔子论语的全部内容100条以上

哀公问曰：“何为 *** 服？”孔子对曰：“举直错诸枉， *** 服；举枉错诸直， *** 不服。”季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！”子曰：人而无信，不知其可也。

孔子的《论语》中包含以下经典言论：成事不说，遂事不谏，既往不咎：孔子认为，已经完成的事情不必再提，已经做了的事不必再劝谏，已经过去的事也不必再追究。君子周而不比，小人比而不周：君子团结人而不与人勾结，小人则只与人勾结而不团结人。

译文：孔子说：学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。

巧言令色，鲜矣仁。花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。君子喻于义，小人喻于利。君子懂得大义，小人只懂得小利。这些只是《论语》中的部分内容，实际上《论语》包含了孔子及其弟子的许多言论和对话，涉及哲学、道德、政治、教育等多个方面，是儒家思想的重要经典之一。

孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。

孔子的《论语》中包含以下经典言论：成事不说，遂事不谏，既往不咎：这句话意味着，已经做成的事情不必再提，已经完成的事情不必再劝谏，已经过去的事情不必再追究。孔子强调了一种向前看的生活态度，不纠结于过去。

孔子论语全文

子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“只因我比你们年长一些，不要因此而不敢说话。你们平时常说：‘没有人了解我！’如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后再学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”4在这章经文中，孔子着重讲了孝敬父母，最难的是长期有喜悦的表情。

孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。

孔子论语五则原文及翻译如下：原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。

孔子的《论语》中包含以下经典语句：学而时习之：原文：子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”含义：学习了而时常温习，会令人感到喜悦；有朋友从远方来访，会感到快乐；别人不理解自己也不怨恨，这才是君子的风范。

孔子论语五则原文及翻译

孔子论语五则原文及翻译如下：原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。译文：孔子说：“学习并按时温习所学的知识，不是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己也不生气，不是很君子吗？”原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。

《论语五则》的原文及翻译如下：原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣 。

论语五则原文及翻译 【原文】子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”【翻译】孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。

孔子论语全文及译文56句

1、译文：孔子说“学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

2、「译文」孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”5子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”5译文孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。

3、而《论语》中另一句孔子的名言“择其善者而从之，其不善者而改之”。这里的“善者”与“不善者”，是指人依据道德规范所表现出来的优点和缺点。

子路、曾皙、冉有、公西华和孔子的那篇论语原文是什么啊

1、侍坐子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“只因我比你们年长一些，不要因此而不敢说话。

2、子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大些，人家不用我了。

3、出自战国孔子弟子所著《论语·先进篇》中的第26章。原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

4、原句：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 出处：这句话是《论语.先进》篇里孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向时曾皙所说之话。

孔子论语全文及翻译

1、原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。译文：孔子说：“学习并按时温习所学的知识，不是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己也不生气，不是很君子吗？”原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。

2、译文：孔子说：冉雍这个人可以让他担任一国诸侯的君主。冉求向孔子请教什么是仁，孔子说：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

3、孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。