孔子语录(孔子语录手抄报)

孔子经典名句100句

1、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子自我要求严格，而小人总是苛求他人。 君子欲讷于言而敏于行。译文：君子说话谨慎，行动却敏捷利落。 质胜文则野，文胜质则史。译文：如果朴实超过了文采，就会显得粗野；如果文采超过了朴实，就会显得虚华。 文质彬彬，然后君子。

2、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。 君子之仕也，行其义也。 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 君子和而不同，小人同而不和。 君子矜而不争，群而不党。

3、岁寒，然后知松柏之后凋也。 君子和而不同，小人同而不和。 学而时习之，不亦说乎？ 不患人之不己知，患不知人也。 吾日三省吾身。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

孔子语录二十条

以下是孔子语录二十条，以科普严谨的风格呈现： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。阐述大学教育的宗旨在于彰显光明的德性，亲近人民，并追求至善的境界。 温故而知新，可以为师矣。通过温习旧知识来领悟新知识，这样的人就可以成为老师。 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。温故而知新，可以为师矣。富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。君子有诸已，而后求诸人。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。君子周而不比，小人比而不周。

以下是孔子语录二十条中的十条：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这句话强调了大学教育的宗旨在于彰显光明的德性，亲近人民，并达到至善的境界。温故而知新，可以为师矣。通过回顾旧知识，能够领悟新知识，这样的人就可以做老师了。富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

财富可以装饰房屋，美德可以滋养身心，心胸开阔，体态健康。因此，君子必须真诚地对待自己的每一个念头。人们往往难以察觉自己孩子的缺点，也难以意识到自家田地里庄稼的茂盛。这句话提醒我们，要对自己保持警醒，以客观的眼光看待自己和他人。君子应该在自己身上先做到，然后再去要求别人。

学而不思则罔，思而不学则殆 孔子名言。“罔”，迷惘。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

孔子说过的话_孔子语录_ 子曰：德不孤，必有邻。 (见《论语里仁》)。 ☆译文⊙ 孔子说：有德的人不会孤单，必定会有同类的人去亲近他。 子谓子贱，君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？(见《论语公冶长》)。

孔子语录原文

以下是一些孔子语录的原文：《诗》三百的评价：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”君子与小人的区别：君子喻于义，小人喻于利。君子周而不比，小人比而不周。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《学而》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。

以下是孔子语录的原文：关于自我认知与他人理解 不患人之不己知，患不知人也。这句话表达了孔子对于自我认知与他人理解的看法。他认为，人们不应该担心别人不了解自己，而应该担心自己不了解别人。这反映了孔子强调自我反省和理解他人的重要性。

君子周而不比，小人比而不周。4 绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。(孔子语录高中课文原文)。4 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

孔子语录 原文：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习知识后，时常去复习它，不也是很愉快吗？原文：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：几个人一起走路，其中必定有我的老师；我要选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就作为借鉴，改掉自己的缺点。

孔子语录原文及翻译 原文： 学而不厌，诲人不倦。翻译：勤奋学习而不满足，教导别人而不疲倦。详细解释：学而不厌： 这句话表达了孔子对于学习的态度。他认为学习是一个永无止境的过程，人们应该始终保持对知识的渴求，不感到厌烦。诲人不倦： 孔子强 *** 育的重要性，并乐于教导他人。